Religiöse Bücher

Katholische BIBLIOPHILIE, 19. und 20. Jahrhundert. FORT LOT von achtundsechzig Büchern, Pfarrbüchern, Bibeln und religiösen Büchern. Extrem vielfältiges Ensemble in perfektem Zustand, oft mit Einbänden und Illustrationen von bemerkenswerter Qualität. Verschiedene Formate

DEUTSCHE BIBEL von 1564. Biblia. Das ist die gantze Heylige Schrifft. Teutsch D. Mart. Luther. Franckfurt Sigmund Feyerhabent, 1564. Starkes und großes Folio. Illustrierte deutsche lutherische Bibel mit zahlreichen Holzschnitten im Text. Die überwiegend von Virgil Solis stammenden Holzschnitte sind zeitgenössisch in Farbe gehöht. Kleine Fehlstelle am Rand des Titelblattes, das ebenso wie das Porträt neu montiert ist. Die ersten 6 Blätter mit Fehlstellen sind neu aufgezogen und restauriert. Der Hauptteil des Buches ist in einem ordentlichen Zustand. In einem zeitgenössischen Einband aus Sauleder auf Holzleisten. Der Rücken mit 6 großen Bünden, die Deckel mit Blindprägung und Metallschließen. Beginnende Risse an den Scharnieren.

Lateinisches Antiphonarblatt, Deutschland, wohl 1. Hälfte 15. Jh., ,Pergament mit Choralnotation auf vier roten Notenlinien in acht Zeilen, gotische Liturgieschrift in Sepia mit roten Zwischentexten sowie roten, blauen und braunen Initialen, Schriftspiegel: 28,3 x 18,2 cm (Blattgröße: 38,7 x 30,6 cm), deutlich wasserrandig, die blaue Initiale etwas verwischt, unterer Rand umgeschlagen, rechter Rand breiter, da von dem Gegenblatt des ursprünglichen Bifolios der innere Rand erhalten ist, auf Untersatzkarton aufgelegt und unter Glas in schlichter schwarzer Leiste, Gesamtgröße: 53 x 44 cm. Limit 10,-

"Il Libro d'Ore Durazzo". Faksimile-Buch, 2008. Limitierte Auflage, Panini. Nummeriertes Exemplar, 426/980. Das Werk wird von einem Band mit Kommentaren von Andrea De Marchi begleitet. Samteinband mit Vergoldung, mit silbernen und silbervergoldeten Beschlägen und Schließen auf beiden Deckeln, Beide Bände in einem mit feinem rotem Samt ausgeschlagenen Schuber. Maße: 5 x 13 x 16 cm (Faksimile); 32 x 24 x 11 cm (Box). Das Stundenbuch von Durazzo ist ein violett-goldener Schatz, der zu Beginn des 16. Jahrhunderts angefertigt wurde und in der Biblioteca Civica Berio in Genua aufbewahrt wird. Die italienische Faksimile-Ausgabe ist Teil des Projekts Impossible Library des Verlegers Franco Cosimo Panini. Das Stundenbuch von Durazzo, das nach seinem letzten Besitzer benannt ist, ist ein kleines und luxuriöses Meisterwerk des Malers und Miniaturisten Francesco Marmitta. Es ist ein überraschendes Werk, das sich von allen anderen für den Privatgebrauch bestimmten Andachtsbüchern durch zwei besondere Merkmale unterscheidet: die Verwendung von violettem Pergament und die Chrysographie, d. h. die Schrift mit goldenen Buchstaben, die in diesem Fall von einem Meister der Kalligraphie, Pietro Antonio Sallando, Professor an der Universität von Bologna, ausgeführt wurde. Der Goldschmied der Miniaturseiten: Der Parmesaner Francesco Marmitta (1462/1466 - um 1505), ein großartiger und prächtiger Künstler, der auch als Goldschmied und Schnitzer begabt war, brachte seine Fähigkeiten in großartigen Werken zum Ausdruck, zu denen neben dem Stundenbuch von Durazzo auch das schöne Missale von Domenico della Rovere im Turiner Stadtmuseum gehört. Auf den Seiten seiner Meisterwerke zeigte er nicht nur sein feines Gespür und seine bemerkenswerten landschaftlichen Fähigkeiten, sondern auch seine Vorliebe für Edelsteine, Medaillen und Kameen, die er mit großer Raffinesse schuf. Eine wunderbare Dekoration: Die besonnene Wiederaufnahme der klassischen Tradition, die sich in der Verwendung von Purpur- und Goldbuchstaben zeigt, wird durch das ornamentale Lexikon der Panoply, Medaillen, Kameen und Buckler bestätigt, während die Bildsprache des Kalenders und der Ämter der Jungfrau Maria eine Aktualisierung des Stils mit den neuesten Errungenschaften der Bologneser Figurenkultur offenbart, was eine besondere Aufmerksamkeit für Amico Aspertini bedeutet. Der raffinierte Einband: Der elegante und aufwendige Einband aus gemeißeltem und geprägtem Silber mit vergoldeten Bereichen auf einem Hintergrund aus violettem Samt stammt aus derselben Zeit wie der Codex und weist eine ähnlich geschmackvolle Dekoration auf. Die Fülle an Motiven, die an die Antike erinnern, wie Palmetten, Akanthusblätter, Ähren, Trauben, Vasen, Masken, Käfer und Buckaros, ist prächtig.

Koran, ,arabische Handschrift in Schwarz und Rot auf cremefarbenem Papier, ohne Einband, starke Alters- und Gebrauchsspuren, Risse mit Tesa-Film gesichert, 14,5 x 9 x 6 cm. Limit 110,-

Biblia Polyglotta - Nürnberg, Elias Hutter, 1602. Neues Testament in jew. vier Kolonnen und Sprachen: Hebräisch, Griechisch, Latein, Deutsch. 123 S., 211 S., 163 S., 199 S., 681 S. Im Pergamenteinband der Zeit. (Gebrauchssp.). 25 x 18 cm.

La Bible illustrée par Edy Legrand, Club du livre, Marseille 1950, 4 Bände in Ganzledereinband des Verlags

Die Bibel, illustriert von Marc Chagall (1887 1985), Pattloch 1990, mit zahlreichen Farbabb.Vhagalls, Dreikantgoldschnitt, blauer Ledereinband, geprägt, limitierte Auflage, Alterssp.-

[LEPERE] - GOUDEAU (Emile) - Paysage parisiens, heures et saison. Paris, Imprimé pour Henri Béraldy, 1892 . in-4, XVIII-175 pp., grüner Maroquineinband von Kieffer mit Rückenverzierung, goldgeprägten Deckeln mit geometrischem Dekor, Deckel mit Goldprägung, Kopfgoldschnitt. Eines von 85 nummerierten Exemplaren auf Velinpapier der papeteries du Marais. Mit den Illustrationen auf Holz und in Radierung von Auguste Lepère.

Arndt, Johann - Sechs Bücher vom Wahren Christenthum (...). Schwabach, Endter, 1737. Mit doppelseitigem Titelkupferst., ebensolchem Titel in Rot u. Schwarz. Mit 14 ganzseit. Kupferstichen (eins hälftig vorh.). 949 S., Register. Beigebunden: Arndt, J.: Catechetische Einleitung (...) vom Wahren Christenthum (...). Altdorf, Zobel, 1736. 88 S. Beigebunden: Arndt, J.: Paradies-Gärtlein. Schwabach, Endter, 1736. Mit einem Titelkupferst. 249 S. + Register. Vier Seiten handschr. Notizen am Ende. (Alterssp.). Blindgeprägter Ledereinband auf Holztafeln mit Jahreszahl 1744 (Rücken gebrochen). Seltene Schwabacher Ausgabe. 19 x 12 cm.

DOM CALMET (Augustin) - Commentaire littéral sur tous les livres de l'ancien et du nouveau testament-Les trois premiers livres des rois (Literarischer Kommentar zu allen Büchern des alten und neuen Testaments - Die ersten drei Bücher der Könige). Paris, Pierre Emery, 1711 . in-4, XXXII, Faltkarte und 1006 S., zeitgenössischer Kalbsledereinband mit verziertem Rückentitel, rotem Maroquin-Rückenschild und gesprenkeltem Schnitt. Antoine Calmet, Dom Augustin, wurde am 26. Februar 1672 in Ménil-la-Horgne in der Nähe von Commercy in Lothringen in einer einfachen Familie geboren (sein Vater war Hufschmied). Jahrhunderts ein Exeget und Gelehrter aus Lothringen, der unter dem Namen Dom Calmet bekannt wurde und ein Benediktiner der Kongregation von Saint-Vanne und Saint-Hydulphe war. Im Jahr 1728 wurde Dom Calmet als Abt von Senones, der Hauptstadt des Fürstentums Salm, berufen. In der großen Abtei in den Vogesen arbeitete und lebte er den letzten Teil seines Lebens und unterhielt eine Korrespondenz mit zahlreichen Gelehrten. Er starb dort am 25. Oktober 1757. Dom Calmet hinterließ ein immenses Werk. Das bekannteste Werk ist seine Histoire de Lorraine, deren zweite Auflage in Senones geschrieben wurde. In Senones verfasste er auch ein heute vergessenes Werk, eine Universalgeschichte in 17 Bänden, an der Voltaire 1753 für einige Tage mitarbeitete. Eine Bibel auf Latein und Französisch, mit einem wörtlichen und kritischen Kommentar zu allen Büchern des Alten und Neuen Testaments (Paris (1707-1716 . 26 Bde. in-4)). Der Kommentar, das Hauptwerk des Abbé de Senones, der immer wieder zurückkehrte, um Korrekturen vorzunehmen oder Übersetzungen zu überprüfen, wurde unter dem Titel Trésor d'antiquités sacrées et profanes ab 1722 in 9 Bänden separat vervielfältigt. Der Nachdruck dieser Histoire ecclésiastique et civile de la Lorraine, Nancy, 1728, in den Jahren 1745-1757 brachte Dom Calmet in Konflikt mit der Zensur.

Biblia Germanica - Nürnberg, Johann Andreas Endter, 1747. Mit insges. 20 ganzseit. Kupferstichen, darunter elf Herrscherdarstellungen, und zahlr. Textholzschnitten. Rotschnitt. Blindgepägter Ledereinband auf Holzdeckeln. Einige Beschläge vorhanden. Besitzervermerke auf dem Innendeckel. 24. Ausgabe der Dilherr-Bibel. (Altersgemäßer, guter Zustand). 38 x 25 cm.

DE LA TOUR DU PIN MONTAUBAN (Ludovico-Apollinari) - Antiphonale juxta breviarum Tullense. Pars Hyemalis. Nancy, Chez les Frères Leseure, 1780 . grand in-folio, XII-438-18 pp. + CLXVII pages de partitions, Kalbsledereinband der Zeit, Rückenverzierung auf 6 Bünden, mit rot gestrichenem Schnitt, zwei Cabochons auf dem Vorderdeckel sowie zwei Lederriemen zum Schließen des Buches, Gebrauchsspuren. Sommerteil eines Kirchenantiphonars, das in Nancy für die Diözese Toul unter der Schirmherrschaft des Bischofs Ludovico-Apollinari de la Tour Du Pin Montauban gedruckt wurde.

DOM CALMET (Augustin) - Commentaire littéral sur tous les livres de l'ancien et du nouveau testament-L'exode et le Lévitique. Paris, Pierre Emery, 1728 . in-4, LVI, Faltkarte, 948 S., zeitgenössischer Kalbsledereinband mit verziertem Rückenschild (fehlende Kapitale, Gebrauchsspuren) und rotem Maroquin-Titelblatt. Antoine Calmet, Dom Augustin, wurde am 26. Februar 1672 in Ménil-la-Horgne in der Nähe von Commercy in Lothringen in einer einfachen Familie geboren (sein Vater war Hufschmied). Jahrhunderts ein Exeget und Gelehrter aus Lothringen, der unter dem Namen Dom Calmet bekannt wurde und ein Benediktiner der Kongregation von Saint-Vanne und Saint-Hydulphe war. Im Jahr 1728 wurde Dom Calmet als Abt von Senones, der Hauptstadt des Fürstentums Salm, berufen. In der großen Abtei in den Vogesen arbeitete und lebte er den letzten Teil seines Lebens und unterhielt eine Korrespondenz mit zahlreichen Gelehrten. Er starb dort am 25. Oktober 1757. Dom Calmet hinterließ ein immenses Werk. Das bekannteste Werk ist seine Histoire de Lorraine, deren zweite Auflage in Senones geschrieben wurde. In Senones verfasste er auch ein heute vergessenes Werk, eine Universalgeschichte in 17 Bänden, an der Voltaire 1753 für einige Tage mitarbeitete. Eine Bibel in Latein und Französisch, mit einem wörtlichen und kritischen Kommentar zu allen Büchern des Alten und Neuen Testaments (Paris (1707-1716 . 26 Bde. in-4)). Der Kommentar, das Hauptwerk des Abbé de Senones, der immer wieder zurückkehrte, um Korrekturen vorzunehmen oder Übersetzungen zu überprüfen, wurde unter dem Titel Trésor d'antiquités sacrées et profanes ab 1722 in 9 Bänden separat vervielfältigt. Der Nachdruck dieser Histoire ecclésiastique & civile de la Lorraine, Nancy, 1728, in den Jahren 1745-1757 brachte Dom Calmet in Konflikt mit der Zensur.

DE LA TOUR DU PIN MONTAUBAN (Ludovico-Apollinari) - Antiphonale juxta breviarum Tullense. Pars Aestiva. Nancy, Chez les Frères Leseure, 1780 . grand in-folio, XII-438-18 pp. + CLXVII pages de partitions, Kalbsledereinband der Zeit, Rückenverzierung auf 6 Bünden mit rot gestrichenem Schnitt, zwei Cabochons auf dem ersten Deckel (sicherlich um das Werk auf einem Kirchenpult zu befestigen), Gebrauchsspuren. Sommerteil eines Kirchenantiphonars, das in Nancy für die Diözese Toul gedruckt wurde.

DOM CALMET (Augustin) - Commentaire littéral sur tous les livres de l'ancien et du nouveau testament-Les Epitres de Saint Paul volume I et II (Literarischer Kommentar zu allen Büchern des Alten und Neuen Testaments - Die Briefe des Heiligen Paulus, Band I und II). Paris, Pierre Emery, 1716 . in-4, LXXXII-752 + CVIII-812 pp., Kalbslederbände der Zeit, Rückenverzierung auf 5 Bünden, Schnitt gesprenkelt, rotes Maroquin-Titelblatt, Unfall auf einem Deckel mit Fehlstelle. Beide Bände. Antoine Calmet, Dom Augustin, wurde am 26. Februar 1672 in Ménil-la-Horgne in der Nähe von Commercy in Lothringen in einer einfachen Familie geboren (sein Vater war Hufschmied). Jahrhunderts ein Exeget und Gelehrter aus Lothringen, der unter dem Namen Dom Calmet bekannt wurde und ein Benediktiner der Kongregation von Saint-Vanne und Saint-Hydulphe war. Im Jahr 1728 wurde Dom Calmet als Abt von Senones, der Hauptstadt des Fürstentums Salm, berufen. In der großen Abtei in den Vogesen arbeitete und lebte er den letzten Teil seines Lebens und unterhielt eine Korrespondenz mit zahlreichen Gelehrten. Er starb dort am 25. Oktober 1757. Dom Calmet hinterließ ein immenses Werk. Das bekannteste Werk ist seine Histoire de Lorraine, deren zweite Auflage in Senones geschrieben wurde. In Senones verfasste er auch ein heute vergessenes Werk, eine Universalgeschichte in 17 Bänden, an der Voltaire 1753 für einige Tage mitarbeitete. Eine Bibel auf Latein und Französisch, mit einem wörtlichen und kritischen Kommentar zu allen Büchern des Alten und Neuen Testaments (Paris (1707-1716 . 26 Bde. in-4)). Der Kommentar, das Hauptwerk des Abbé de Senones, der immer wieder zurückkehrte, um Korrekturen vorzunehmen oder Übersetzungen zu überprüfen, wurde unter dem Titel Trésor d'antiquités sacrées et profanes ab 1722 in 9 Bänden separat vervielfältigt. Der Nachdruck dieser Histoire ecclésiastique et civile de la Lorraine, Nancy, 1728, in den Jahren 1745-1757 brachte Dom Calmet in Konflikt mit der Zensur.

Concordia - Christliche Widerholete einmütige Bekentnüs nachbenanter Churfürsten, Fürsten und Stende Augspurgischer Confession (...). Tübingen, Gruppenbach, 1580. Vorrede, Register, 353 Bl., 48 S. Seltene Ausgabe der Confessio Augustana. Im blindgeprägten Ledereinband auf Holzdeckeln. (Gebrauchssp.). 31,5 x 20 cm.