Null RARISIME HANOUKA-LAMPE AUS BRONZE Frankreich, 13./14. Jahrhundert
H_16 cm B…
Beschreibung

RARISIME HANOUKA-LAMPE AUS BRONZE Frankreich, 13./14. Jahrhundert H_16 cm B_16,5 cm Diese Lampe in Dreiecksform wird von einem durchbrochenen Trilobe gekrönt und ist mit einem Rosettenmotiv und einer Reihe von zwölf Arkaden geschmückt. Ursprünglich hatte diese Lampe neun Ölbrenner, wobei der Ölbrenner links außen - der als Diener "Chamach" diente - wahrscheinlich absichtlich entfernt wurde. Die Rosette ist typisch für die Fassaden französischer Kirchen aus dem Mittelalter (Zeit des 13. und 14. Jahrhunderts). Die zwölf Arkaden stellen wahrscheinlich die zwölf Monate des Jahres dar, was dem Wunsch entspricht, dass das Chanukka-Licht das ganze Jahr über strahlen soll. Eine andere mögliche Bedeutung ist, dass die Arkaden die zwölf Stämme Israels repräsentieren. Die Lampe besteht aus zwei Teilen, die in zwei verschiedenen Gussformen einzeln geschmolzen und dann mit drei Metallstiften zusammengenietet wurden. Die Nieten wurden so bearbeitet, dass sie sich in das Werkstück einfügen, ohne ein Relief zu erzeugen. Der Vergleich dieses Kunstwerks mit einer ähnlichen Chanukka-Lampe aus dem 13. Jahrhundert, die im Bezalel National Museum in Jerusalem aufbewahrt wird, lässt vermuten, dass unsere Lampe aus derselben Gussform stammen könnte. Die Abmessungen und die spezifischen Formen der Ornamente stimmen in der Tat überein. Siehe: M. Narkiss - "The Hanukkah Lamp", Jerusalem, 1939, Tafel V, Nr. 16. Der 9. Schnabel am linken Ende wurde auch bei der Lampe in der Sammlung des Bezalel-Museums in Jerusalem entfernt. Dies ist wahrscheinlich darauf zurückzuführen, dass sich die Bräuche in Bezug auf den Standort des Dieners geändert haben. Ursprünglich befand sich der Diener auf gleicher Höhe mit den anderen Lichtern und wurde später entweder als separater Gegenstand ausgesondert oder im Verhältnis zu den acht Lichtern erhöht. Diese beiden Lampen sind fast identisch, mit Ausnahme des Trilobus oben auf der Spitze des Dreiecks, der bei dem Exemplar im Bezalel-Museum in Jerusalem abgebrochen ist. Diese Lampe ist außergewöhnlich selten, da bisher nur sehr wenige mittelalterliche Judaica-Objekte bekannt geworden sind. Sie wurde dem Labor Art in Lab in Montrouge, Frankreich, zur Analyse vorgelegt, um die vermutete Datierung auf das 14. Laut den Schlussfolgerungen ihres Berichts vom April 2021 (Ref. 2021-0401): "Der prozentuale Anteil der mineralischen Elemente, aus denen der Leuchter besteht, wurde mit den Legierungen der französischen Artefakte aus dem 14. Jahrhundert verglichen: Die Datenanalyse zeigt, dass die Legierungszusammensetzung des untersuchten Leuchters mit derjenigen der Kupferlegierungen des 14. Jahrhunderts in Frankreich vereinbar ist." Siehe: Art et archéologie des juifs en France médiévale, Editions Edouard Privat, 1980, Seiten 187-204.

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RARISIME HANOUKA-LAMPE AUS BRONZE Frankreich, 13./14. Jahrhundert H_16 cm B_16,5 cm Diese Lampe in Dreiecksform wird von einem durchbrochenen Trilobe gekrönt und ist mit einem Rosettenmotiv und einer Reihe von zwölf Arkaden geschmückt. Ursprünglich hatte diese Lampe neun Ölbrenner, wobei der Ölbrenner links außen - der als Diener "Chamach" diente - wahrscheinlich absichtlich entfernt wurde. Die Rosette ist typisch für die Fassaden französischer Kirchen aus dem Mittelalter (Zeit des 13. und 14. Jahrhunderts). Die zwölf Arkaden stellen wahrscheinlich die zwölf Monate des Jahres dar, was dem Wunsch entspricht, dass das Chanukka-Licht das ganze Jahr über strahlen soll. Eine andere mögliche Bedeutung ist, dass die Arkaden die zwölf Stämme Israels repräsentieren. Die Lampe besteht aus zwei Teilen, die in zwei verschiedenen Gussformen einzeln geschmolzen und dann mit drei Metallstiften zusammengenietet wurden. Die Nieten wurden so bearbeitet, dass sie sich in das Werkstück einfügen, ohne ein Relief zu erzeugen. Der Vergleich dieses Kunstwerks mit einer ähnlichen Chanukka-Lampe aus dem 13. Jahrhundert, die im Bezalel National Museum in Jerusalem aufbewahrt wird, lässt vermuten, dass unsere Lampe aus derselben Gussform stammen könnte. Die Abmessungen und die spezifischen Formen der Ornamente stimmen in der Tat überein. Siehe: M. Narkiss - "The Hanukkah Lamp", Jerusalem, 1939, Tafel V, Nr. 16. Der 9. Schnabel am linken Ende wurde auch bei der Lampe in der Sammlung des Bezalel-Museums in Jerusalem entfernt. Dies ist wahrscheinlich darauf zurückzuführen, dass sich die Bräuche in Bezug auf den Standort des Dieners geändert haben. Ursprünglich befand sich der Diener auf gleicher Höhe mit den anderen Lichtern und wurde später entweder als separater Gegenstand ausgesondert oder im Verhältnis zu den acht Lichtern erhöht. Diese beiden Lampen sind fast identisch, mit Ausnahme des Trilobus oben auf der Spitze des Dreiecks, der bei dem Exemplar im Bezalel-Museum in Jerusalem abgebrochen ist. Diese Lampe ist außergewöhnlich selten, da bisher nur sehr wenige mittelalterliche Judaica-Objekte bekannt geworden sind. Sie wurde dem Labor Art in Lab in Montrouge, Frankreich, zur Analyse vorgelegt, um die vermutete Datierung auf das 14. Laut den Schlussfolgerungen ihres Berichts vom April 2021 (Ref. 2021-0401): "Der prozentuale Anteil der mineralischen Elemente, aus denen der Leuchter besteht, wurde mit den Legierungen der französischen Artefakte aus dem 14. Jahrhundert verglichen: Die Datenanalyse zeigt, dass die Legierungszusammensetzung des untersuchten Leuchters mit derjenigen der Kupferlegierungen des 14. Jahrhunderts in Frankreich vereinbar ist." Siehe: Art et archéologie des juifs en France médiévale, Editions Edouard Privat, 1980, Seiten 187-204.

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