Beschreibung
SERDOUK" PECTORAL MEDAILLON in Form eines doppelköpfigen Adlers, aus Gelbgold, beidseitig graviert und durchbrochen, mit Smaragden, Saphiren, Diamanten und Rubinen verziert, mit Perlen an den Schnäbeln, Krallen und Flügeln. Tunesien oder Marokko, 18. Jahrhundert. Jahrhundert Höhe: 8,5 cm - Breite: 7 cm Bruttogewicht: 67 g (als Brosche montiert, eine Perle fehlt) BIBLIOGRAPHIE - Aviva Muller-Lancet, Dominique Champault, La vie juive au Maroc, éditions Stavit, 1986. - Paul Eudel, Dictionnaire des bijoux de l'Afrique du Nord: Maroc, Algérie, Tunisie, Tripolitaine, Ernest Leroux éditeur, Paris 1902. Vögel sind ein sehr altes Element der jüdischen Ikonografie, wie die Vogelkopf-Haggada belegt, ein Manuskript aus dem 14. Jahrhundert, das als die älteste illuminierte aschkenasische Osterhaggada gilt und heute im Israel-Museum aufbewahrt wird. Das Motiv findet sich auch auf Stickereien oder Eheverträgen. Das Motiv des doppelköpfigen Vogels wurde von jüdischen Juwelieren in Nordafrika als Reminiszenz an die hispanische Kunst eingeführt und ist in den meisten Fällen auf Medaillons mit Tauben, Tauben oder Adlern zu sehen, die manchmal zwei Köpfe haben. Es findet sich auch auf verschiedenen Arten von Objekten der hebräischen Kultur, sowohl auf Kultmöbeln wie einer Tora-Schmuckplatte (Inv.D.95.03.006.ACIP) oder einer Sederschale (Inv.D.96.04.029.MHL), die im Musée d'Art et d'Histoire du Judaïsme aufbewahrt werden, als auch auf Schmuckstücken, die im 18. Jahrhundert hergestellt wurden und sowohl aus Spanien als auch aus Deutschland stammen. Die Ähnlichkeit zwischen diesem Symbol und dem berühmten zweiköpfigen Vogel der österreichisch-ungarischen Monarchie ist nicht zu übersehen. Laut Meyer Shapiro schließt das eine das andere jedoch nicht aus: "Die beiden Konnotationen des Adlerkopfes - die Juden als Kinder Gottes und als geschützte Untertanen des Kaisers darzustellen - sind nicht unvereinbar". Zwei weitere Medaillons in Form eines Vogels werden im MAHJ aufbewahrt, eines mit einem Kopf (Inv.D.2006.02.006) und das zweite, wie das unsere, mit zwei Köpfen (Inv.D.2006.02.005).
96
SERDOUK" PECTORAL MEDAILLON in Form eines doppelköpfigen Adlers, aus Gelbgold, beidseitig graviert und durchbrochen, mit Smaragden, Saphiren, Diamanten und Rubinen verziert, mit Perlen an den Schnäbeln, Krallen und Flügeln. Tunesien oder Marokko, 18. Jahrhundert. Jahrhundert Höhe: 8,5 cm - Breite: 7 cm Bruttogewicht: 67 g (als Brosche montiert, eine Perle fehlt) BIBLIOGRAPHIE - Aviva Muller-Lancet, Dominique Champault, La vie juive au Maroc, éditions Stavit, 1986. - Paul Eudel, Dictionnaire des bijoux de l'Afrique du Nord: Maroc, Algérie, Tunisie, Tripolitaine, Ernest Leroux éditeur, Paris 1902. Vögel sind ein sehr altes Element der jüdischen Ikonografie, wie die Vogelkopf-Haggada belegt, ein Manuskript aus dem 14. Jahrhundert, das als die älteste illuminierte aschkenasische Osterhaggada gilt und heute im Israel-Museum aufbewahrt wird. Das Motiv findet sich auch auf Stickereien oder Eheverträgen. Das Motiv des doppelköpfigen Vogels wurde von jüdischen Juwelieren in Nordafrika als Reminiszenz an die hispanische Kunst eingeführt und ist in den meisten Fällen auf Medaillons mit Tauben, Tauben oder Adlern zu sehen, die manchmal zwei Köpfe haben. Es findet sich auch auf verschiedenen Arten von Objekten der hebräischen Kultur, sowohl auf Kultmöbeln wie einer Tora-Schmuckplatte (Inv.D.95.03.006.ACIP) oder einer Sederschale (Inv.D.96.04.029.MHL), die im Musée d'Art et d'Histoire du Judaïsme aufbewahrt werden, als auch auf Schmuckstücken, die im 18. Jahrhundert hergestellt wurden und sowohl aus Spanien als auch aus Deutschland stammen. Die Ähnlichkeit zwischen diesem Symbol und dem berühmten zweiköpfigen Vogel der österreichisch-ungarischen Monarchie ist nicht zu übersehen. Laut Meyer Shapiro schließt das eine das andere jedoch nicht aus: "Die beiden Konnotationen des Adlerkopfes - die Juden als Kinder Gottes und als geschützte Untertanen des Kaisers darzustellen - sind nicht unvereinbar". Zwei weitere Medaillons in Form eines Vogels werden im MAHJ aufbewahrt, eines mit einem Kopf (Inv.D.2006.02.006) und das zweite, wie das unsere, mit zwei Köpfen (Inv.D.2006.02.005).
