Null Buddha Amitayus. China, Qianlong-Zeit, 1770.
Vergoldete Bronze.
Auf der Inn…
Beschreibung

Buddha Amitayus. China, Qianlong-Zeit, 1770. Vergoldete Bronze. Auf der Innenseite des Sockels versiegelt. Auf der Vorderseite mit der Inschrift "Respektvoll hergestellt im Jahr des Geng Yin, Qianlong, Qing-Dynastie". Nach der traditionellen chinesischen Methode der Jahreszählung entspricht das Jahr Geng Yin dem 60. Geburtstag von Kaiser Quianlong. Parallelen: Eine Kopie, allerdings mit einer Vase als Attribut, wurde ausgestellt und veröffentlicht in Chang Foundation, Taipei, Buddhist Images in Gilt Metal, Taipei, 1993, Nr. 21. Dieses Exemplar des sitzenden Amitayus war eines derjenigen, die der Qianlong-Kaiser zur Feier seines sechzigsten Geburtstags in Auftrag gab, ebenso wie das der Kaiserinwitwe. Das Attribut, das sie in ihren Händen hält, ist nicht erhalten. Die Stabilität des Stücks wird durch eine Unebenheit im unteren Teil des Sockels beeinträchtigt. Maße: 20 x 11 x 9 cm. Amitayus, der Buddha des Ewigen Lebens und des Ewigen Lichts, wurde in dieser vergoldeten Bronzeskulptur mit einzigartiger Raffinesse dargestellt. Er sitzt im Lotussitz, seine Hände führen eine Mudra aus, und er ruht auf einem Sockel mit durchbrochenen Pflanzenformen. Mit seinen Händen führt er die Mudra der Meditation aus, eine Haltung der inneren Einkehr und der Bereitschaft, auf das zu hören und zu empfangen, was uns übermittelt wird. Die Augenlider sind leicht gebogen, ein Symbol für spirituelle Konzentration und Reinheit, da sie den Blütenblättern des Lotus ähneln. Das heitere Gesicht wird von einem kaum angedeuteten Lächeln erhellt. Eine geschwungene Linie folgt dem Lippenprofil und markiert mit ähnlicher Zartheit den perfekten Bogen der Augenbrauen, die mandelförmigen Augenhöhlen und den Nasenrücken. Jede Kurve ist durchdacht und ausgewogen, um die für ein perfektes Wesen charakteristische Gelassenheit zu vermitteln. Die verlängerten Ohrläppchen spielen auf die großen Ohrringe an, die von den Mitgliedern des Adels getragen wurden, und repräsentieren die Begriffe Größe, Adel und Weisheit. In diesem Fall trägt die Figur prächtige Ohrringe, und die Sorgfalt bei der Verzierung setzt sich in den Juwelenreihen an den Halsketten fort. Der Kopfschmuck wird durch einen pagodenförmigen Dutt abgeschlossen, eine für die buddhistische Kunst typische Angleichung der Frisur an den buddhistischen Tempel. Die Figur wird durch eine vollständig abnehmbare Hintergrundbeleuchtung vervollständigt.

Buddha Amitayus. China, Qianlong-Zeit, 1770. Vergoldete Bronze. Auf der Innenseite des Sockels versiegelt. Auf der Vorderseite mit der Inschrift "Respektvoll hergestellt im Jahr des Geng Yin, Qianlong, Qing-Dynastie". Nach der traditionellen chinesischen Methode der Jahreszählung entspricht das Jahr Geng Yin dem 60. Geburtstag von Kaiser Quianlong. Parallelen: Eine Kopie, allerdings mit einer Vase als Attribut, wurde ausgestellt und veröffentlicht in Chang Foundation, Taipei, Buddhist Images in Gilt Metal, Taipei, 1993, Nr. 21. Dieses Exemplar des sitzenden Amitayus war eines derjenigen, die der Qianlong-Kaiser zur Feier seines sechzigsten Geburtstags in Auftrag gab, ebenso wie das der Kaiserinwitwe. Das Attribut, das sie in ihren Händen hält, ist nicht erhalten. Die Stabilität des Stücks wird durch eine Unebenheit im unteren Teil des Sockels beeinträchtigt. Maße: 20 x 11 x 9 cm. Amitayus, der Buddha des Ewigen Lebens und des Ewigen Lichts, wurde in dieser vergoldeten Bronzeskulptur mit einzigartiger Raffinesse dargestellt. Er sitzt im Lotussitz, seine Hände führen eine Mudra aus, und er ruht auf einem Sockel mit durchbrochenen Pflanzenformen. Mit seinen Händen führt er die Mudra der Meditation aus, eine Haltung der inneren Einkehr und der Bereitschaft, auf das zu hören und zu empfangen, was uns übermittelt wird. Die Augenlider sind leicht gebogen, ein Symbol für spirituelle Konzentration und Reinheit, da sie den Blütenblättern des Lotus ähneln. Das heitere Gesicht wird von einem kaum angedeuteten Lächeln erhellt. Eine geschwungene Linie folgt dem Lippenprofil und markiert mit ähnlicher Zartheit den perfekten Bogen der Augenbrauen, die mandelförmigen Augenhöhlen und den Nasenrücken. Jede Kurve ist durchdacht und ausgewogen, um die für ein perfektes Wesen charakteristische Gelassenheit zu vermitteln. Die verlängerten Ohrläppchen spielen auf die großen Ohrringe an, die von den Mitgliedern des Adels getragen wurden, und repräsentieren die Begriffe Größe, Adel und Weisheit. In diesem Fall trägt die Figur prächtige Ohrringe, und die Sorgfalt bei der Verzierung setzt sich in den Juwelenreihen an den Halsketten fort. Der Kopfschmuck wird durch einen pagodenförmigen Dutt abgeschlossen, eine für die buddhistische Kunst typische Angleichung der Frisur an den buddhistischen Tempel. Die Figur wird durch eine vollständig abnehmbare Hintergrundbeleuchtung vervollständigt.

Das Los wurde versteigert. Ergebnisse ansehen